Kurikulum gachelor pedagogije

zašto proučavamo ovu temu

Epistemologija je grana filozofije koja se odnosi na znanje, s spoznajom. Učitelj upravlja znanjem mnogim sredstvima. Učitelj stvara nova znanja. Učitelj zna da mora posjedovati mnogo znanja i stoga treba razumjeti dublje temelje za to.

u modulima, učenici će:

Predmet epistemologije je filozofska tema. Tradicionalno, filozofija istražuje takve osnovne koncepte kao istinu, postojanje ili stvarnost. Filozofija na DNS je grana znatiželje. Aktivno sredstvo se naziva filozof. On ili ona je netko tko nastoji razumjeti samu prirodu života i smrti, ideala i stvarnosti, ali moderni filozof treba prvo i najvažnije pokazati znatiželju u slučajevima važnosti za život i za budućnost, treba tražiti rješenja za velike Pitanja našeg vremena i trebala bi se smjestiti kao agent za njegove nalaze kako bi se pokreti za koplje:

filozof se bavi stvarnošću

Dakle, naš filozof treba požuriti i identificirati stvarnost kao našu stvarnost, a ne neke sumnjive zamjene škole misli za naše istinske ljudske uvjete. Kada se sada vratimo na sidrenu temu epistemologije, znajući da je to grana filozofije, bolje se sjećamo našeg vlastitog razumijevanja filozofa kako je izmjereno na njegovim zadacima. Naš filozof je javni sluga, bilo koji plaća javnost ili ne. Epistemologija je grana filozofije koja se odnosi na znanje, s spoznajom.

Zašto je epistemologija u nastavi i učenje važna

Odmah ćete razumjeti razlog za ovu sidnju na DNS-u. Učitelj djeluje znanje po mnogim sredstvima. Učitelj stvara nova znanja. Učitelj zna da mora posjedovati mnogo znanja. Oni će razumjeti naše razloge za nudeći mu pogled u epistemologiju, znanju o znanju ili spoznaji.

Epistemologija se ne odnosi samo sa znanjem kao takvom. Umjesto toga, istražuje temelje za znanje, opseg znanja, što znači koliko možemo znati i koliko duboko možemo kopati u naše znanje prije nego što moramo odustati ili pukotine, i konačno, a možda i najvažnije, epistemologija se odnosi na sebe valjanost znanja.

Kada proučavate epistemologiju, odabirete kut od početka. Možete koristiti logiku kao ulaznicu za proučavanje znanja istraživanjem određenih elemenata znanja za njegovu logiku u odnosu na dobro ili loše razmišljanje za sebe.

Metode epistemologije

Možete proučavati epistemologiju lingvistički ili psihički kako bi istražili kako se određeno znanje obrađujemo mi ljudi. Hoće li se znanje promijeniti kada promijenimo jezik, ili samo mijenjamo riječi koje koristimo za to? Koji dio naše psihe koristimo prilikom obrade znanja? Koristimo li cijeli mozak ili samo neke dijelove za pohranu znanja i kako ćemo ga pohraniti? Znamo li da ono što znamo je znanje?

Provjera opravdanih istinskih uvjerenja

Tradicionalna epistemologija se bavi znanjem, s onim što znamo, kao nešto opravdavaju uvjerenje. Ili, stavimo ovako: Vjerujemo da kada znamo što znamo, to je istina. Zašto bismo to nazvali znanjem ako se ne dokaže da se kosti? To je znanje kao opravdano istinsko uvjerenje.

humani agensi

Još jedna tema koju treba razmotriti tijekom rada s ovom sidrom je da li postoji takva stvar kao što je ljudsko sredstvo, nazvano, a agent ugrađen u svijet stvarnosti poput modernih vremena novinari su ugrađeni s agresorima tijekom ratova osvajanja. Zanimljiva stvar ovdje je da li je znanje stvoreno ili je riječ o nama zbog onoga što radimo u ovom svijetu, ili ako nam je znanje dođe zbog toga kako naši mozgovi rade.

neuroznanost u epistemologiji

DNS djeluje uglavnom s epistemološkim modelom temeljen na novim razumijevanju o tome kako naši ljudski mozgovi rade. Ukratko, naši mozgovi su jedinstveni, senzorni ulazi variraju i ne postoji jedan identični stroj model niti mozga ili uma.

Epistemologija mora saveznici sa saveznicima s neuroznanosti i istraživanja mozga kako bi istražila i na kraju pronašli sve više tragove kako se znanje rodi. Moramo razumjeti kako je znanje došlo svakome od nas, kako možemo vjerovati ono što činimo vjerujemo, ali ne znam apsolutnu istinu o tome i kako se tako govoriti naturaliziranu epistemologiju može služiti našoj pedagogiji.

Naše procese poučavanja i učenja ovise o znanju, tako da moramo istražiti kako to može poslužiti našu komunikaciju, koja usluga čovječanstvu je premjestiti bitove informacija u komprimiranom obliku i kako to može poslužiti našu filozofiju, koji treba preuzeti prilično drugu haljinu argumenata i tema istraživanja uma kako bi se donijeli rezultate zbog čovječanstva u stražnjim poteškoćama.

niste sami

Čovjek, kineski učitelj i filozof konfucije, u svojim "analatima" od oko 500 godina prije Krista, odgovara na pitanja na načine na koje se znanje o pitanjima postupa na majstorski način.

obrazac za pretraživanje

Ako mislite da jednostavno nemate mozak za određene vještine, ne samo da se obratite sebe, podripate vašu sposobnost učenja - bilo da je to matematika, košarka ili igranje klarinet, kaže Profesor Jo Boaler na Stanfordu Gradupl School of Education (GSE).

Boaler, čije se istraživanje usredotočuje na matematičko obrazovanje, su suosnivač i direktor fakulteta i fakultet. RG, organizacija koja pruža resurse za učenje matematike koji je dostigao više od 230 milijuna studenata u više od 140 zemalja.

Razgovarali smo s Boalerom, koji je profesor obrazovanja Olivinija i Olivier, o onome što drži ljude natrag od učenja, zašto hvalaći djecu za "pametnu" je problematično i kako prihvatiti trenutke borbe.

Upoznao sam toliko ljudi - djece i odraslih - koji su uvjereni da nisu "matematička osoba". Ali također susrećem mnogo ljudi koji kažu da nisu "engleska osoba" ili nisu "umjetnik". Barijere su često iste.

Svake godine studenti počinju školu uzbuđeni zbog onoga što će naučiti, ali kad vide nekoga tko je brže ili bolje u učenju, oni počinju sumnjati u sebe. Odrasli su mi rekli da nisu otišli na putove koje su htjeli slijediti jer su mislili da nisu bili dovoljno dobri. I svaki dan, zaposlenici idu na sastanke na radnom mjestu boje se da će biti izloženi jer ne znaju dovoljno. Odlučio sam da je vrijeme da napišem knjigu koja je raspršila neke mitove koji su ih držali natrag.

Ako se ne boriš, zapravo ne učiš. Kada se borimo i napravimo pogreške, to su najbolje vrijeme za naše mozgove. Elizabeth i Robert Bjork, dva znanstvenika u UCLA-u koji su proučavali učenje već desetljećima, razgovaraju o važnosti "poželjnih poteškoća", sugerirajući da mozak mora biti gurnuti radi stvari koje su teške.

Ako podučavam učenike i kažu: "Ovo je tako teško", kažem im: "To je fantastično!" Nastavnici ne misle da im je posao da djeca budu u mjestu borbe, ali se ispostavlja da je važno mjesto za učenje.

Kada zagrlimo borbu, oslobađa se. Mijenja kako idemo o našem radu. Mi smo uporniji. Mi drugačije komuniciramo međusobno. Ako živite samo jedan dan s ovom perspektivom, osjetit ćete ga - osobito ako stvari krenu naopako. To mijenja te trenutke prilično značajno.

ako kažemo djeci da su pametni - koje većina roditelja čini - na prvoj djeci misle: "Oh, dobro. Ja sam pametan." Ali kasnije, kad pogriješe na nečemu, misle: "Hmm, nisam tako pametan." Vrlo je važno odustati od tih naljepnica. Oni dovode do uvjerenja da su sposobnosti fiksne i ne mogu se mijenjati, što moj kolega Carol Dweck poziva na fiksnu razmišljanja.

U knjizi dijelim načine hvale djece koja ne uključuju fiksne riječi. Umjesto "ti si tako pametan", možemo reći: "Volim tvoje kreativno rješenje. Stvarno mi se sviđa način na koji ste to riješili. " Zašto trebamo ovo dihotomozno razmišljanje o ljudima koji su pametni ili ne? Svi su na putu rasta. Nema prekida gdje jedna osoba postaje "daroviti" ili "pametan", a drugi nije.

Ne kažem da su svi isti. Djeca mogu biti na različitim mjestima. Ali mislim da moramo pustiti ideju da su djeca na određenom mjestu upravo tamo gdje će biti. Također bih izazvao ideju da je uspjeh radi s vašim snagama i odustajanje od vaših slabosti. Je li nešto stvarno tvoja snaga, ili niste razvili vještinu jer ste na neki način dobili tu ideju da ne možete?

Moj prvi savjet bio bi koristiti riječi koje promiču razmišljanje o rastu, razumijevanje koje se inteligencija može razviti. Kada vam djeca kažu da ne mogu nešto učiniti, preformulirajte: recimo: "Misliš da još nisi naučio." Čini se kao jednostavna promjena, ali je prilično moćno.

Postoji čitav niz studija koje pokazuju da male promjene i intervencije mogu promijeniti način na koji mislimo. Jedan od mojih favorita u obrazovanju je studija iz jednog od mojih kolega, Geoffa Cohena, gdje su istraživači podijelili studente srednjih škola u dvije skupine. Svi su napisali esej i dobili dijagnostičke povratne informacije od svojih učitelja. Ali za pola učenika, učitelji su dodali kaznu do kraja povratnih informacija. Djeca koja su dobila tu kaznu postigla je na znatno više razine godišnje kasnije, osobito studenti boje.

Što je ta rečenica pola učenika čitala na kraju povratnih informacija? "Dajem vam ovu povratnu informaciju jer vjerujem u vas." Pokazuje koliko je važno da učitelji vjeruju u studente i da učenici znaju da njihovi učitelji vjeruju u njih.